वेब पर स्वैच्छिकता के बारे में एक बहुत जरूरी बहस चल रही है। इसमें उद्योग, शिक्षाविदों, यात्रा पेशेवरों और स्वयं सेवकों की आवाजें शामिल हैं। "द व्हाइट टूरिस्ट्स बर्डन" से लेकर "लायंस, ज़ेब्रा और अफ्रीकन चिल्ड्रन" तक, इन कहानियों के केंद्र में अनुभवहीन स्वयंसेवकों की धारणा है जो अपने स्वयं के अहंकार के लिए विदेश जाने के लिए अपने विशेषाधिकार का उपयोग करते हैं, और जो अच्छे से अधिक नुकसान कर रहे हैं जमीन पर।
समालोचना वैध है: मैंने कई उदाहरणों को क्षेत्र में कई बार बहस में उद्धृत किया है। ढहते पुस्तकालयों से वेश्यालय के अवशेष गलत हो गए, अच्छे इरादे समुदायों के लिए बहुत सारी समस्याएं पैदा कर सकते हैं। वास्तव में, मैं कई बार सूचीबद्ध कर सकता हूं कि चीजें कहां गलत हुईं और बहुत कम बार जब चीजें वास्तव में उस तरह से काम कीं जैसे हमने शुरू में योजना बनाई थी।
यह वार्तालाप एक महत्वपूर्ण है, लेकिन मेरी चिंता यह है कि जो छात्र हमेशा विदेश जाने का सपना देखता है, या वह रिटायर जो सिर्फ सीखना चाहता है और कुछ अलग करना चाहता है, या जो शोधकर्ता एक समुदाय में गहराई से जाना चाहता है, वह खुद को पंगु महसूस करेगा इस चर्चा और यात्रा या स्वयं सेवा को आगे बढ़ाने का निर्णय नहीं।
जबकि हमें स्वयंसेवक और सामाजिक अच्छे उद्योग की आलोचनाओं पर ध्यान देने और उन्हें संचालित करने के तरीके के बारे में जागरूकता बढ़ाने की आवश्यकता है, हमें स्वयंसेवक क्षेत्र की जटिलता के बारे में भी बात करनी चाहिए, बजाय इसके कि केवल स्वयंसेवकों पर दोषारोपण किया जाए। हमें "अच्छा करने" की पूरी प्रणाली की जांच करने की आवश्यकता है, न कि केवल व्यक्तियों की निंदा करना। समालोचना के पीछे की प्रणालियों के बारे में व्यापक चर्चा करके, हम लंबे समय में अधिक प्रभावी और प्रभावशाली स्वयंसेवक और यात्रा के अवसर बनाने में मदद कर सकते हैं।
सामाजिक अच्छे क्षेत्र में अपना करियर बिताया और दुनिया पर अपने प्रभाव के बारे में जागरूकता बढ़ाने के लिए अपने कई कॉलम समर्पित किए, मैं इस मुद्दे के दोनों पक्षों से बहस देख सकता हूं; लेकिन यह सिर्फ भ्रामक अच्छे इरादों की तुलना में बहुत अधिक हो जाता है। यहां कुछ ऐसे बड़े कारक हैं जो बातचीत को अगले स्तर तक ले जाने के लिए बात कर रहे हैं।
इट्स नॉट जस्ट ए वेस्टर्न प्रॉब्लम
अंतरराष्ट्रीय स्कूलों द्वारा संचालित थाईलैंड में एक अंग्रेजी शिविर में, शहर के छात्र ग्रामीण लोगों को अंग्रेजी भाषा कौशल सिखाने के लिए छोटे गांवों की यात्रा करते हैं।
लेकिन अगर आप इन शिविरों में से एक पर जाते हैं, तो आप देखेंगे कि यह अंग्रेजी में आयोजित नहीं किया गया है, लेकिन थाई, कि वहाँ से ली गई तस्वीरों की तुलना में अधिक तस्वीरें ली गई हैं, और यह कि ग्रामीण मूल रूप से दिन की गतियों से गुजर रहे हैं उपहार की प्रतीक्षा में जब छात्रों को छोड़ दिया जाता है, तो कोई कौशल नहीं सुधारा गया है, कोई विनिमय को बढ़ावा नहीं दिया गया है, और खाली आलू की चिप और 7-11 बैग गाँव में रहते हैं।
स्वैच्छिक बहस ने विभिन्न तरीकों से पहचान, विशेषाधिकार, दौड़ और वर्ग को संबोधित किया है, और हमेशा पश्चिमी पर्यटक के विदेश जाने और गलतियाँ करने के उदाहरणों को इंगित करता है। लेकिन, इस कहानी के रूप में - और अनगिनत अन्य जिन्हें मैं आपको बता सकता था- शो, न कि केवल एक पश्चिमी की समस्या, और न केवल "लिटिल व्हाइट गर्ल्स।" दुनिया भर में बढ़ते मध्य वर्गों के साथ, अधिक स्कूल, कंपनियां और व्यक्ति स्वयं सेवा कर रहे हैं।, और उनके मॉडल बस टूट गए हैं। बुल्गारिया से फिलीपींस तक, स्थानीय स्वयंसेवक पहल कर रहे हैं, जो पश्चिमी स्वयंसेवकों की समान गलतियों और चुनौतियों का सामना करते हैं।
और अक्सर बार, संगठन जो स्वयंसेवकों की मेजबानी करते हैं और सामाजिक भलाई करते हैं, वे भी प्रसिद्ध मानव तस्करी संगठनों से हैं, जो कंबोडिया में कहानियों को अतिरंजित करते हैं, चीन में भूकंप दान के लिए लेखांकन की पूरी कमी है, यह चुनौती उद्योग के सामने नहीं है। पश्चिमी समस्या- यह एक वैश्विक समस्या है। हमें दुनिया भर में "अच्छा करने" की संस्कृति के बारे में बातचीत करने की आवश्यकता है, और हर स्वयंसेवक और संगठन की जवाबदेही को संलग्न करने और मांगने के लिए जो बहसें हो रही हैं। सिर्फ पश्चिम में नहीं।
यह पैसे के बारे में है
हम सभी को धन की अपील में मारा गया है, चाहे वह स्वयं सेवी संगठनों या धर्मार्थ संगठनों से हो। तथ्य यह है कि संगठनों को अपने संचालन को चलाने के लिए धन की आवश्यकता होती है, और "फर्क करना" मार्केटिंग इसका एक बड़ा हिस्सा है। लेकिन, यह संदेश भेजता है कि बड़े सामाजिक मुद्दों के लिए त्वरित समाधान हैं, और इस तरह के विपणन से सामाजिक अच्छे व्यापार को बढ़ावा मिलता है (उल्लेख नहीं है, बहुत सारा पैसा जुटाता है) - इस विचार को लागू करना कि यदि आपके पास सिर्फ अच्छे इरादे हैं, तो बदलें रात भर होगा।
एक तरह से, स्वयंसेवा उद्योग ही काम करता है। क्योंकि स्वयंसेवक कई युवाओं के लिए एक संस्कार बन गया है, एक पूरा क्षेत्र है जो वापस देने के उनके विचारों को भुनाने का काम करता है। हां, स्वयंसेवक एक कौशल में संगठन का पैसा बचा सकते हैं जो संगठन अन्यथा भुगतान नहीं कर सकता है, लेकिन अक्सर, लोग स्वयंसेवक के लिए एक अनुभव का भुगतान करते हैं, भले ही जमीन पर एक स्पष्ट परियोजना नहीं हो सकती है या यदि वे एक हैं संसाधनों पर नाली। कई संगठन अपने संघर्षरत स्वयंसेवक कार्यक्रमों को केवल इसलिए रखते हैं क्योंकि यह नीचे की रेखा के लिए अच्छा लगता है।
धर्मार्थों को अपनी जमीन पर अपना काम करने के लिए धन जुटाने की जरूरत है, और स्वयंसेवक उस पहेली का एक हिस्सा हो सकते हैं, दोनों एक सार्वजनिक संबंध छवि के लिए, और संगठन को और अधिक दान वापस करने के लिए। और हमें यथार्थवादी होने की जरूरत है कि एक पूरे के रूप में सामाजिक अच्छा उद्योग जीवित रहने के लिए अपने धन उगाहने पर निर्भर करता है। इसलिए, इस तथ्य को उजागर करना महत्वपूर्ण है कि कुछ स्वयंसेवक "विशेषाधिकार के लिए भुगतान करते हैं", लेकिन हमें इस बारे में भी बात करना शुरू करना होगा कि कैसे उस धन का अधिक प्रभावी ढंग से उपयोग किया जा सकता है और यदि स्वैच्छिक उद्योग अधिक वित्तीय जवाबदेही और पारदर्शिता के लिए प्रयास कर सकते हैं।
यहां तक कि बेस्ट प्लान्ड प्रोजेक्ट भी हमेशा वर्क आउट नहीं करते हैं
यदि आपने कभी एक अनुसंधान परियोजना की है या एक व्यवसाय योजना विकसित की है, तो आप जानते हैं कि जैसे-जैसे आप इस प्रक्रिया से गुजरते हैं, चीजें बदलती हैं, और शायद ही कभी चीजें उसी तरह से लागू की जाएंगी जब आपने शुरू किया था। स्वयंसेवा के साथ भी यही सच है। सामाजिक अच्छा उद्योग अक्सर हमें बताता है कि सशक्त होना कितना आसान है और इससे फर्क पड़ता है - लेकिन यह हमें समझ और कौशल से लैस नहीं करता है जब जटिलताओं का सामना करना पड़ता है (और वे आमतौर पर करते हैं)।
उदाहरण के लिए, बर्मा में मेरे समय के दौरान, एक स्थानीय स्कूल में एक छोटा लड़का था जिसे सर्जरी की आवश्यकता थी ताकि वह अपनी सुनवाई न खोए। समस्या काफी आसान लग रही थी; सर्जरी के लिए पैसे जुटाए, और वह सामान्य जीवन सुन और ले सके।
वास्तविकता, हालांकि, बहुत अलग थी। पैसे जुटाने और सर्जरी से पहले आगे के परीक्षणों की मांग करने के बाद, स्थानीय क्लिनिक ने पाया कि उसकी सुनवाई हानि अपरिहार्य और अक्षम थी - और वह किसी भी बड़े और बेहतर अस्पतालों में नहीं जा सकता था क्योंकि वह एक शरणार्थी था और संभवतः निर्वासित हो जाएगा।
आप शायद मुझे बता सकते हैं कि मेरे पास रणनीतिक योजना होनी चाहिए या परामर्श करने के लिए विशेषज्ञों की एक टीम थी, और मैंने किया। लेकिन वास्तविकता यह है कि संघर्ष, मानवाधिकारों, और मेरे भोलेपन के कारण, मुझे एक बच्चे को बताना था कि वास्तव में, वह अपनी सुनवाई वापस नहीं लेगा जैसा कि वादा किया गया था।
यहां तक कि सबसे अच्छी तरह से सोचा जाने वाली रणनीतिक परियोजनाएं जो "जिम्मेदार पर्यटन" का समर्थन करती हैं, हमेशा योजना के अनुसार काम नहीं करेंगी। यह विचार कि, "अगर मैं अच्छे इरादों के साथ जाता हूं और यह काम करता हूं, तो चीजें बेहतर होंगी, " शायद ही कभी काम करता है। और यह मुश्किल हिस्सा है; यह परिवर्तन धीरे-धीरे और अक्सर, "जीवन हमेशा के लिए बदल जाता है" के बिना होता है कि उद्योग हमें बेचता है।
लेकिन यह महत्वपूर्ण है। यदि स्वयंसेवक बातचीत ने प्रभाव बनाने की जटिल प्रकृति को संबोधित करना शुरू कर दिया - न कि बाजार जो कि बदलाव अच्छे इरादों के साथ होता है - हम सभी अपनी दुनिया के सामने आने वाले मुद्दों पर अधिक यथार्थवादी रूप ले पाएंगे, और वास्तव में फर्क कर पाएंगे।
एक अनुभव दूसरे से अधिक "प्रामाणिक" नहीं है
यात्रा और सामाजिक अच्छी दुनिया में एक अजीब अनिर्दिष्ट पदानुक्रम है; जो अंतरराष्ट्रीय स्तर पर काम करते हैं या बहुत अधिक यात्रा करते हैं वे बेहतर स्वयंसेवक या विकास पेशेवर होंगे। हम सबसे प्रामाणिक रूप से "प्रामाणिक" अनुभव के हिस्से के रूप में भी सबसे कठिन परिस्थितियों का रोमांटिककरण करते हुए, सबसे सांस्कृतिक रूप से डूबने वाली यात्रा खोजने के बारे में लिखते हैं और बात करते हैं।
समस्या यह है कि जब हम कड़ी मेहनत को प्रामाणिक यात्रा के रूप में ग्लैमराइज करते हैं, तो हम एक मिसाल कायम करने का जोखिम उठाते हैं, जो लोगों के लिए अभी शुरू करना मुश्किल है। अगर मैं असहनीय गर्मी में चेन्नई में सड़क के किनारे खड़ा हूं, तो एक ऑटोरिक्शा को नीचे उतारने की कोशिश करते हुए विशालकाय मच्छरों को तैरते हुए, और मुझे फूड पॉइज़निंग है, जो कि मार्ग का संस्कार नहीं है - यह भयानक है, और यह कुछ ऐसा नहीं है जो मैं जा रहा हूं एक यात्रा या सम्मेलन में किसी के साथ "एक" करने की कोशिश करूंगा। लेकिन, जैसा कि राफिया ज़कारिया बताते हैं, "मैंने स्वेच्छा से चुना और इसे जीवित रखा" इन स्वयंसेवक उद्योग कथाओं में व्यापक है।
महिला यात्रा उत्सव में, यात्रा चैनल के सामन्था ब्राउन ने स्वयंसेवकों और यात्रियों के लिए हर जगह एक ताज़ा बयान दिया; इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप अपने आप को एक पर्यटक या एक यात्री के रूप में देखते हैं, सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि आप वहां से बाहर निकलने और कुछ नया करने के लिए पर्याप्त बहादुर थे। और, जैसा कि डेनिएला पपी ने अपने हाल के हफिंगटन पोस्ट के लेख में बताया है, कि वास्तव में एक स्वयंसेवक और एक स्वैच्छिक के बीच बहुत अंतर नहीं है - इसके बारे में जिस तरह से हम इसे फ्रेम करते हैं।
दोनों कार्यक्रम प्रबंधन और परियोजना कार्यान्वयन में समान मुद्दों से निपटने जा रहे हैं, और दोनों जमीन पर समान चुनौतियों का सामना करेंगे। मेरी सलाह है: अपनी उपस्थिति और अपने प्रभाव से अवगत रहें, और अपने काम के बारे में यथार्थवादी बनें। लेकिन यह भी जानते हैं कि कोई भी यात्री दूसरे से बेहतर नहीं है।
इंडस्ट्री को न सिर्फ पर्सनैलिटी बदलने की जरूरत है
गैर-लाभकारी या सामाजिक भलाई में काम करने के बाद, आप वास्तव में वास्तव में परेशान हो सकते हैं। जब आप उन चीजों को देखते हैं जो उन्हें संचालित नहीं करना चाहिए, तो संगठन हमेशा खुद को बनाए नहीं रख सकते हैं, और यह कि "कोई नुकसान नहीं" का विचार अक्सर असंभव होता है, यह सब काफी चुनौतीपूर्ण है।
तो हम क्या करे?
ग्रिंगो ट्रेल्स जैसी फिल्में दुनिया भर में यात्रा और पर्यटन के प्रभावों को उजागर करती हैं और चर्चा शुरू करती हैं कि जहां लोगों को बदलने की जरूरत है, वहीं यात्रा उद्योग को भी विकसित करने की आवश्यकता है। जिम्मेदार यात्रा नीतियां बनाई गई हैं, लेकिन अच्छी तरह से लागू नहीं की गई हैं, और स्वयंसेवी संगठन हमेशा सर्वोत्तम प्रथाओं को नहीं अपनाते हैं, भले ही उनके वेबसाइटों पर सिद्धांत हों। सिर्फ इसलिए कि एक संगठन के पास स्पष्ट मिशन स्टेटमेंट है या सबसे अच्छा इरादा हमेशा अच्छे काम के लिए अनुवाद नहीं करता है।
लेकिन वास्तविकता यह है कि लोग अभी भी यात्रा और स्वयंसेवक करेंगे, लोग अभी भी गड़बड़ करेंगे, और बहुत सारे पैसे हाथ बदल देंगे। संगठनों को इसे संबोधित करने के लिए शुरू करने की आवश्यकता होगी, और बड़े और छोटे दोनों संगठनों के लिए जवाबदेही की एक प्रणाली रखी जानी चाहिए। हालांकि, अल्पावधि में, शायद यह स्वयंसेवकों के लिए जागरूक रहने और बहस के सभी पहलुओं के बारे में सूचित करने का समय है। एक अच्छा प्रारंभिक बिंदु अपने आप से ये सवाल पूछ रहा है कि क्या आप विदेश में स्वेच्छा से जा रहे हैं।
बहुत सारे संगठन हैं जो विचारशील, अति-काम को बढ़ावा दे रहे हैं- वर्ल्ड लर्निंग, अटलांटिक इम्पैक्ट और द वंडरिंग स्कॉलर जैसे संगठन - और मैं आपको उनकी जांच करने के लिए प्रोत्साहित करता हूं। दृष्टिकोण ईमानदार और यथार्थवादी है और तत्काल परिवर्तन के विपरीत व्यक्तिगत परिवर्तन पर केंद्रित है।
और बस यही है: हमें इस बारे में ईमानदार होने की आवश्यकता है कि हम यात्रा क्यों करते हैं और हम स्वयंसेवक क्यों हैं। क्योंकि वास्तविकता यह है कि यात्रा, इसके मूल में, हमेशा किसी और के बारे में खुद के बारे में अधिक रही है। आइए हम स्वीकार करते हैं कि स्वयंसेवा इतना अलग नहीं है।
